道教功法,冥想数息法
冥想方法,成千上万。举其大者,主要两种系统:
一是调身,经由身的柔软、平顺、调和,进而达到心的平静、专注、统一。
二是修心,经由心的平静、专注、统一,进而达到身的柔软、平顺、调和。
数息法,主要属于后者,也就是修心。
数息法,也是入门之途。
3、不要靠近电话。第一,电话铃响起来的时候可能会吓到你。第二,根本就不要想电话这回事。
1、一个电子式的小闹钟。声音不要太响,以免在坐得很沉时吓到自己。或可用毯子盖住,声音较不会尖锐。只要在时间到的时候提醒自己结束即可。
2、一条薄毯,盖在膝盖上。冥想时,膝盖很容易受到风寒。如果天冷,可用保暖的毯子。
3、如果是在地上盘腿冥想,为了阻隔地上的湿气,先铺一张方垫。为了帮助腰部减轻压力,坐圆蒲团。先把方垫放地上,再把圆蒲团放方垫上。盘坐时坐在圆蒲团上,不要坐满,约坐三分之一到二分之一。
2、开始前,先去一下洗手间,以免坐到一半又想去。
1、身体放松,但不要弯腰驼背,脊椎要坐直,但不必刻意用力抬头挺胸。可以想象自己的脊椎像长条的气球一般自然浮直。
2、背不要靠墙,不要靠任何东西。
3、双腿最好盘坐,但如果腿实在很痛做不到,也可以随意交叉而坐。如果连这样也不舒服,也可以坐在椅子上。但不管怎么坐,背都不要靠墙就是了。
4、双手,互握在一起。讲究一点,可以左手放在右手掌心上,两手拇指轻触,形成一个小椭圆,自然轻放在盘坐的大腿上。我自己常用的是,右手握住左手拇指的姿势。不必握得太紧。如此可一来牢牢地“把握”住自己,不致散乱。二来,两手的电极接触,可以回流出很大的能量。
5、舌尖微顶上颚。这样口中可以自动产生津液,不必担心口渴。
6、收下巴,头稍微向前低一点,一点点。
7、眼睛可以全闭,也可以全开。但是,全开容易分神,全闭容易昏沉。所以可保持眼帘半垂,仅余视线端视鼻下。注意不要盯着看,眼睛放松,视而不见。如果不怕打瞌睡,全闭也无妨。
8、呼吸,不必刻意导引,自然呼吸即可。心息相依,冥想一段时间后,呼吸自然会变得越来越深沉平顺,自然转为腹部呼吸。
注意:
人不会呼吸,就完蛋了。即使不冥想,不懂冥想的人,在日常呼吸中,每一次吸气,都是把自然界中的能量与养分纳入肺中,进而到血液。每一次呼气,都是把自己体内循环过的废气排出去的过程。呼吸是人体最基本也是最重要的新陈代谢过程。
我们既然要开始冥想,学习冥想,就要珍惜每一个呼吸的机会。我们可以透过冥想这种深沉又平顺的呼吸过程,先是仔细体会一下呼吸的美妙,再进而开发呼吸更细微、更微妙的功能。
2、数自己的呼吸。数息法有数呼气法,有数吸气法。这里说的是数呼气的,可以将身心的浊气、烦恼排出体外。只数呼气,不数吸气,千万不要数了呼气又数吸气。
呼第一次,数一;
呼第二次,数二;
3、数到十之后,就从头再来。
一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。
5、一到十,一到十,一到十,有条不紊,清清楚楚地伴随着自己的呼气数到闹钟响,就可以起身了。
注意:
坐得是否进入状况,是否进步,可以对照以下情况来检验:
5、如果数着数着发现自己已经昏昏沉沉,或是中断,或是超过十等等,不必惊慌,也不必羞傀。只管把心思拉回来,从头再来就是。有时候会这一天整个冥想过程都打得很差,乱七八糟,也不必沮丧,第二天再努力就是。
5、冥想告一段落。
3、从开始坐下,到闹钟铃声响起,这段冥想的时间,要把自己当作已经与世隔绝,已经埋入地下。天大的事,也和我们无关了。我们能做的事只有一件:冥想,继续坐。绝不要半途起身或中断。冥想过程中,往往会想起一些平常不容易想起的东西,千万不要马上跳起来去做,或是要起身把它记下来什么的。反正只有一个重点,铃声不响,我们绝不动弹。冥想方法,最好择一而行,不要自恃博学,同时使用两种方法。
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