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《七真传》:第二十四回 苦根尽相随心变,阴魔起幻由人生!

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《七真传》:第二十四回 苦根尽相随心变,阴魔起幻由人生!

 

《七真传》


告诸弟子


  是篇虽云是历史分章记载,然字里行间,隐伏不少修仙秘奥。读是书者,不必论其事实如何。若作为稗官野史看之则错矣。应潜心慧悟,得此书之精华,每每能启示修真行径,玄妙无穷。有缘者得之,如在清夜良晨,万籁俱静之时,俗情不扰,灵台净如水月,万念齐消之候,披卷静观,向其卷中所示之秘诀真诠,悟出奥旨,若只作为小说看则误矣。


吕纯阳祖师示

《七真传》简介:


《七真传》为修道必参之入门书籍。原题“吕纯阳祖师示”


七真一书旧时有之,惜其文不足以达其辞,趣不足以辅其理,使观者恐卧而听者走,终年置之案头不获一览,人皆视为具文。余每欲振之,终不能就。昨岁自秦返蜀,落於丞相祠堂,默思熟想,穷穷七真之事,得其精微,终日草稿,编集成书,名曰《七真因果》。以通俗语言鼓吹前传,以人情世态接引愚顽,以罪福醒悟人心,以道妙开化后世,其於劝善惩过不为无助。道会王公见而悦之,嘱余真确其事。余揣王公之意,欲付梓人,刊刻藏板也。


作者:清·黄永亮

 


第二十四回 苦根尽相随心变 阴魔起幻由人生


元宵灯后更无灯 万古常明只此心

朗照终天总不灭 光明皓皓到于今


话说邱长春闻听采药人之言,犹如睡梦中被人一棒打醒,才知往事如孩子见识一般,非大人之所为也,急欲脱锁,却不知钥匙在何处,心甚作急,采药人曰:“钥匙是我拾得。”即于袖内取出,将锁打开,邱长春曰:“我是已死之人,蒙足下片言开导,绝处逢生,死而复活,莫大之恩也。”采药人曰:“我又未曾与你银钱,给你饮食,不过几句言语劝解于你,信也由你,不信也由你,你若能信便可以不死,你若不信总不能生也,生死二字由你自造,于我何涉?有何恩之可言?”说罢,飘然而去,霎时不见。


邱长春从此以后,把这求死的念头,如一天云雾散得干干净净,依然青天白日,晴空万里,毫无障碍,若不是太白星君一篇正理,拔去他的魔根,纵有百万天兵,一千个韦驮,把降魔杵打断,也打不退他这魔障,拔不了这魔根。所以大凡修行人魔障一来,便要寻着他的根脚,看是从何而起,即于起处轻轻拈去,毫不费力。若魔在这里着根,你往那里寻苗,一辈子也寻不出来,就把天下的好话对他说尽,说不着他的心病,他也不能服你。


邱长春自采药人指破迷途之后,重立玄功,再下苦行,一日来在一个地方,见山川毓秀,有一道溪河横于路旁。正值夏日,溪河水涨,其河平坦,造不成桥,驾不了船,只好涉水而过,近处乡人熟知水性,过来过去,原不在意,远方过客,未免临流叹息,不敢轻于渡水。邱长春便起了一个念头,要做些苦功,行一行方便,有不能涉水者便把他背过河去,也有大方的人给他几文钱,买饮食吃,略可度日。又有些人分文不取,也背他过去。水消乏的时节,便去化斋,早化七家,晚化八家,化得齐来,或遇有饥寒之人便给与他吃,自己却饿一顿。若遇雨隔雪阻,竟日不吃,前前后后数年之间,饿得有百余回。故如今有云:大饿七十二回,小饿无数之言。


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邱长春在此做苦功,夜宿冷庙,见匾额上有蟠溪众姓弟子敬献之句,方知此河为蟠溪也。忽忆重阳先生石番溪边之言,苦根当尽于此也,乃大发恒心,参悟道妙,闲暇之余打坐用工。如此六年屡遭困苦,曷可胜言,但到水穷山尽之时,忽又感动好善之人来,与他结个善缘,使他也可略免饥寒。


苍天不负修行人 只恐修行心不真

若是真心苦悟道 何愁衣食不终身


邱长春行了六年苦功,应该圆满之时,忽然溪水大涨,来了三人,军装打扮,各带铜刀,手提人头,自言斩获大盗,上省报销,不识水性,要他背过河去。长春本是来下苦工,焉有不背之理,于是挨一挨二背过河去,背到第三位军爷,那人胆小不过,战战兢兢,说道:“我生平畏水,汝要小心。”长春说无妨不必害怕,便来背他。背到河中间水紧之处,忽一浪打来,邱长春立脚未稳,被浪一推,身子闪了一闪,那军爷在背上叫了一声不好,急用手抓着他衣服,一转手便将人头坠落水中,那军爷只叫怎了!怎了!长春用目一望,见那颗人头随波逐浪而去。长春也自作忙,将他背拢了岸,要去寻那颗人头,及至回头一望,波浪滚滚,洪水滔滔,那里去寻这颗首级?何处去捞那颗人头?再看那军爷时,捶胸顿足,喊天叫地,慌得长春心忙意乱,一时也无主见。即对军爷说:“你拿刀来,把我这颗首级割下,以偿你那个人头何如?”军爷曰:“人头是我失手坠落,与你无干。”长春曰:“我是孤身一人,死有余辜,你乃数口之家,赖此生活,死我一人,活你全家,未为不可?”军爷说:“你倒也是番好心,只是我不忍杀你,常言钢刀虽快,不斩无罪之人,你若要周全我的大事,只可自裁。”


说罢,将刀递与长春,邱长春接刀在手,正要自刎,忽听半空中有人叫曰:“邱长春还我笏来!”长春往上一看,只见三位军爷,站在五色祥云之内说:“吾等三人乃天地水三官也,因见你道心坚固,苦行圆满,特来化度于汝,汝果然舍己从人,积功累行,今将汝凡身化作道身,幻体更为仙体,六年悟道已就,七载成真将兴,汝可精进勿误。”长春忽然心头朗悟,灵机显著,再看手中拿着一片朝笏,并不是甚么钢刀。又见三官之中,一人空手,如是他的朝笏,少不得上去交还,试将身子往上一纵,已入云端,将笏呈上,三官大帝高驾彩云,冉冉而去,邱长春正欲纵下云头,忽又想起麻衣将士,断我该饿死,我今道果已成,量不能再受饿,何不借此云头,往河东一走,再试他一试,看他眼力如何?主意已定,即将云头拨转,顷刻千里,到了赛麻衣庄前,坠下云端,走进庄来,见一个二十余岁的人,就是那年拿饭出来的小厮,即对他说:“我是来求老先生相面的。”那人说:“家尊久未出外,既要相面,可随我到厅上。”说罢,即引长春入内。那赛麻衣正坐在厅上,见长生进来,忙起身接入待以宾客之礼,坐下喝茶。长春见赛麻衣须发皆白,老迈龙钟便曰:“数年不见,先生倏而鬓发皤然。”赛麻衣曰:“老朽不知在何处会过道长,一时忘怀。”邱长春曰:“先生不记螣蛇锁口,该饿死之人吗?”赛麻衣闻言,即将他相了一相,拍手大笑曰:“妙哉妙哉!道长不知在何处做下大功德事,竟将昔年之相改变了。”邱长春曰:“先生尝言相定终身,永无更改之理,今日然何又说改变之语?”麻衣相士曰:“老朽只知相面,不知相心,今道长相随心变,非老朽所知也。昔者双纹入口,是名螣蛇锁口,应主饿死,如今这两条纹路,双分出来,绕于承浆之位,这承浆上又生了一个小小红痣,配成格局,名曰二龙戏珠,贵不可言,应一受帝王供养,福德不可量也。岂愚老所能知哉!”长春闻言也服他相法通神,即告辞起身。


回皤溪庙内打坐,只因动了一点计较之心,要去取笑赛麻衣,惹出一番魔障来。正在打坐之时,恍惚之间若亡若存,好像身在万山之中,忽起一阵狂风,现出一只黄斑猛虎,张牙舞爪,向他扑来,他却把这死字看得淡,全不在意。又到杳杳冥冥之际,见一个道童是来说:“我师傅马丹阳到了,师叔还不起来相见。”果见丹阳从下是来,长春想,道不恋情,来也由他,去也由他,忽又见许多人来说:“难为你背我们过河,今当收获之时,与你凑得有一石多麦,尽够一年吃用,另外又帮你两串钱,缝件衣服穿。”说罢,将麦背到他跟前,堆积许高,又将两串铜钱拿来身边,要他亲手来接,他更不在意。昏迷之间,又见一美貌女子年可十七八,自言被后母毒打,私自逃奔,欲到母舅家去,奈何身孤难走,老师傅何不送我一往,感恩非浅。说罢,娇娇滴滴,欲哭欲诉,长春总不理会,与他一个无人无我,不识不知,转眼之间,二嫂带着几个小孩是来告诉曰:“你二哥已死,大伯将家园独吞,使你这侄男侄女,衣不终身食不终日,我是女流之辈如何能抚养他们?你可看在二哥面上,念其骨肉之情,如何安顿我们母子。”说罢,那几个小孩子便来拉拉扯扯,哭哭啼啼,三叔长三叔短,不住喊叫,要吃要喝,胡乱挖抓。长春静极之中,智慧偶生,若无一物,猛听得半空中响亮一声,南天门大大打开,见二童子控一白鹤到面前说:“奉玉敕请真人跨鹤飞升。”且听下回分解。

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莫教三凡生幻境 阳防六贼乱心田


《七真传》:第二十四回 苦根尽相随心变,阴魔起幻由人生!


《七真传》:第二十四回 苦根尽相随心变,阴魔起幻由人生!

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福生無量天尊

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文章整理 | 青玄 编辑排版 | 青素 

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是天尊对人间最慈悲的叮咛!

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