命理认为，女命的好坏主要取决于夫星、子星的旺衰情况。官、煞、财得地，夫星就会生旺且明朗，女子依附他，可享终身富贵；食神得地，有利孩子，晚年就有依靠。食禄丰盈，更有甚者，可得褒宠诰封。

女命最重要的是察看其夫星。女人的命运应该怎么样看？女命取决于夫星。丈夫命好，妻子必然受益；丈夫命差，妻子也会跟着受难。妻子的命是由丈夫的命决定的，因此应当先考察夫星来推算她出身的贵贱，然后再考察子星来推断她晚年的荣辱。假如官星、煞神、财神都出现在适当位置，丈夫的命就好；食神出现在适当的位置，儿子的命就好。丈夫命好，她的出身就富贵，终身享福；儿子命好，她晚年就会丰衣足食，受宠被封。但也有自身能使夫星旺盛的，因为食神可以生财，财又能够生官。不然的话，命局就不会这样。

女人的命，总是以克制自身的作为夫星，而自身所生的作为子星，都应当适合时宜，能够秉乘旺盛的生气。假如旺盛之气只聚集在时柱上，也可以用官作为夫星，但不能遇到煞；或者用煞作夫星，但不能遇到官，两者只存一位最好。通常情况下，有两位官星，而没有煞混杂其中，或四柱之中只有煞但没有官星混杂其中，都是好女人。假如自身旺盛更好，但不能过于旺盛。食神是子星，能使时柱旺盛，再行到天德和月德的扶助，就是夫荣子贵的命。不应在自身旺盛的同时，暗藏着其他夫星以及伤官、七煞、魁罡从中互相刑克。四柱之中羊刃太多，大多数都会背夫偷情，都不是好命。岁运也是同样的道理。看女命已归纳为八法、八格，应当仔细探究。本篇为“八法”，下一篇为“八格”。

论女命八法

古人论女命苛刻之极，在古代社会道德规范下，其命理原则以观察夫星好坏来推测出生贵贱，并分出所谓“纯、和、清、贵、浊、滥、娼、淫”等所谓“八法”，以此评判世间女子命运。

好的女命：“纯、和、清、贵”；不好的女命：“浊、滥、娼、淫”。

妻子的命是由丈夫的命来决定，如果丈夫的命好，则妻子也会终身享福，“纯、和、清、贵”则为好命；女子四柱五行倒错，或夫星较多，或明夫暗夫混杂，或暗地财旺......其命非贫即贱，总结为“浊、滥、娼、淫”四种。

纯：八字纯一·吉命

纯，即命格中没有相互克制或混杂的情形，为吉命。纯，就是专一的意思，例如纯一的官星，或纯一的煞星，如果有财星也有印绶，两者不相克制，而且也不能相互混杂。

和：八字恬和·吉命

四柱中没有凶神能承受中和之气，此命为吉命。和，就是恬静的意思。例如本身柔弱，只有一位夫星，四柱之中没有冲破、攻击的凶神，能够禀承中和之气，这就是恬静。

清：八字洁净·吉命

清，指命格没有官煞混杂的情况，此命为吉命。清，就是清洁的意思。女命四柱之中只有一位正官，或者只有一位煞神，官煞不相互混杂，就是洁净。要求夫星占有天时之便利，四柱中有正财生正官，且有印绶护身，没有一点混浊之气，才算得上清贵。

贵：八字尊荣·吉命

贵，指命格奇贵的女命，此命为吉命。贵，就是尊贵荣华的意思。命局四柱之中已有官星，又得到财气来资助，而且得到三奇的正宗，同时四柱中又没有被刑冲破坏，这样的女命，可以说是贵比尧舜。经书上说：女命四柱中没有煞，就是好人之命。又说：女命中没有煞，再遇到天、月二德，可以获得两国的封诰。这里所说的二德，并不是仅仅指天德、月德，对于女命来说，正财是一德，正官也是一德，假如再遇上印绶、食神，那就更显贵了。

浊：五行失位·凶命

这段文字介绍了女命八法之一的浊，指八字中有五行颠倒的情况，此命为凶命。浊，就是混浊的意思。女命八字如果出现五行颠倒错位，水与土相互克制、伤害，同时本身又过于旺盛，正夫不够明显，而偏夫混杂其中，四柱分流不相干涉，又没有财、官、印绶、食神，这类命造是十分下贱的，有的当妓女，有的作侍从小妾，都是淫荡的妇人。

滥：滥而得财·凶命

这段文字介绍了女命八法之一的滥，指四柱中有多个夫星出现的情况，此命为凶命。滥，就是贪婪的意思，就是指四柱中表面上存在多个夫星，暗地里又有十分旺盛的财气，而且干支又带着多种神煞，这种女命必然因酒色，通过暗通私情而获得财富。这种女人或者是侍从小妾，或者会克死丈夫而再嫁。

娼：身旺夫绝·凶命

娼，指命中没有夫星或是食神旺盛的情况，此命为凶命。娼，就是娼妓的意思。这种格局是由于自身旺盛而夫星绝迹，官星衰弱而食神旺盛引起的。或者有的四柱中没有官煞，有的虽有官煞，但官熬太盛，全部把官星压了，有的官星与煞神相互混杂，而食神处于旺盛的状态，这是当妓女的命，或是出家为尼，或者成为侍从小妾，或者克制夫星，与他人私奔。

淫：夫星杂乱·凶命

淫，指四柱中明夫、暗夫夹杂其中的情况，此命为凶命。淫，就是淫乱的意思。自身得地，而四柱中明夫暗夫相互夹杂混迹其中。人们通常所说的日干自旺，指的是四柱中都是官星、煞神。夫星出现在天干叫明夫，在地支叫暗夫。这一格局四柱中明夫暗夫过于杂乱。